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  • 为什么在入定的状态下可以开发习修者本具的佛性智慧(为什么会“得定开慧”)?

    活动,破除,使深藏在阿赖识的佛性智慧得以开启,这也正是佛教一再强调“无我”的意义所在。佛性智慧(圆满的智慧)是每个众生本具的,并不是别人赐予的。因此,学修者不可“心外求虚玄”,心外求法,也决不是...,使众生以“”作为心识的主体。  人的第八识叫阿赖耶识,又称“种子识”、“藏识”。众生的善恶种子和真如佛性正藏在第八识之中,众生本具的光明觉性被前七识隐藏于此,只有“剥”去前七识的隐藏,才能将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444193.html
  • 学修密法能否往生西方极乐世界?

    中的无色界时,虽已无“眼、耳、鼻、舌、身、意”的限制,但末那识中的“”并未完全破除。此时此刻的“心识”与“五大”,依物显象,随类赋形,形成西方极乐世界。在那里,还需要进一步净化思想,破除,超入...达到的。学修者通过修炼定力,达到高深的境界,即可断处烦恼,心即是“极乐”,“西方极乐世界”则可立现在学者面前,在此生此世,就可以直尝法味,那种学佛只是为了死后做准备的想法,是非常片面的。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313544199.html
  • 棒喝

    败之理,真是不听师父言,吃亏在眼前,悔之莫及呀!  佛教导,放下破除,消除贡高我慢,师父的“棒喝”,不正是帮助消除执吗?无我,便一切清静。只要是如法的行为,尽管愉快的行,轻松的做,顺利...棒喝  耀成  “当头棒喝”这句话,对并不陌生,早在书上看到过,但真正体验了“棒喝”后,才知道,要做到平静地接受“棒喝”并不是件容易事。  从寺院回来,镜子里照着一张沮丧的脸,眼泪不由得又流了下来...

    耀成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16044858809.html
  • 人天道、解脱道与菩萨道的关系

    破除有两个阶段,一是从理性上见到无我的真理,二是从事相上证实无我的正道。在缘觉的解脱道修证路上,最后的突破无明也就是破除。  佛陀常常在说法会上,就能令广大在家出家弟子开悟而得法眼净,...真相之后,继而努力落实在自己的生活中,通过对四禅八定的逐渐修习,于一切具体事行上得以证实无我真相,如理而行,次第证道,最终真正达到了理事不二,见修合一,破除,而证悟空性的解脱道。  3、菩萨道是自利...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175270683.html
  • 见护法师:禅者与科技人对话

    空性。空性是变异性、不定性,没有独立自主的存在,一切法皆是无常,无常也是空性,没有一定的性质。了解空性才能破执著,不了解空性即心生烦恼。   所谓“天地与同根,万物与一体”,此种境界即是破除是自我设限,破除,即是突破对自己的限制。了解空性,才能了解人生的真理,才能了生脱死。   “生死”即是自己的念头念念迁流,人,其实每天皆在经验生死。六祖大师:“念念无住,即无缚也!”心本无...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510276898.html
  • 打开中脉主要是靠菩提心的力量

    观修四谛十二因缘等小乘法,配合持戒行善等方法积攒福德资粮,也能领悟无我的空性智慧。但对于大乘来说,修菩提心是最为根本和快捷的。因为空性所要破除的是我的一个范畴是人,也就是执着于自我的意识,执著于有一个永恒的独立的自性。如果断除了这种执著于自我的意识,你也就证悟了无我的空慧,起码也是罗汉的果位。那么如何来断除呢?虽然显教中可以通过观察五蕴无“”,修持止观双运来破除,但最快捷的还是...

    洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示

    |菩提心|空性|中脉|开悟|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/09235094836.html
  • 柏林禅寺第十五届生活禅夏令营报道(第二天)

    指出责任心的核心归于一个“仁”字。接着湛如法师融合佛教文化讲解了如何修炼责任心,他认为责任心的死敌是Ego,也就是佛教所说的“”,而破除的方法是要自我改善与自我完善。最后湛如法师归于禅修、归于...

    夏令营新闻组

    |柏林禅寺|生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/20530711449.html
  • 以佛教精神促进和谐世界

    。以“无我观”致力和平:因“”是纷争的根源。《法华经·譬喻品》说:“深着见,增益嗔恚”只有破除才能大公无私,真正的无私才能使世界和谐。才能以无我的精神处事待人,利益众生,才不会有纠纷、偏差,...各种严重的危机。那么引起世界斗争与不稳定因素的根源是什么呢?它就是人类内在的无明和贪求私欲、憎恨嗔怒、愚昧无知之心。由于根深蒂固,私欲的无限膨胀,使得人类失去理智,互相争斗不已。引生无尽的苦难...

    仁 淏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053642582.html
  • 动感的禅定——法王舞

    外道邪见及以清净智破除及无始轮回生死。大众合舞表义成佛後带领众生得乐。四周群众会在这时将各种色彩之哈达纷纷掷入场中,气氛热闹。仪式最後为仪仗队双双排列送法王回殿作为结束。 寺院每年只会举行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645270.html
  • 科学家及哲学家对意识的新概念

    也是一样的——是向内的。虽然,破除能力——的释放,并不像原子的释放那么显著和可怕。所以我们用不着惊奇这两种东西有极相似之处。同时,我们也应该体会到佛陀的伟大,他那崇高的智慧及无穷的慈悲,完全像光与...们,远在二千五百年前已证悟全部自觉及彻底去除了“”的境界,而辛勤地向全人类宣扬、弘布,虽然他们的目的与目前科学家的目的并不相同,然而这种自觉的状态,在千万亿有情中实在是稀有的,这就好像世界上一种...

    罗无虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484346378.html